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河下百寿坊

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发表时间:2024-06-05 09:10作者:王福林来源:淮安城市网

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5月12日,淮安市中共党史学会理事包卫兵先生慕名来看我,他不知道我住的地方。我告诉他,乘车到河下古镇城河街与估衣街交汇口,向东进百寿坊,走估衣东街到粉章巷,2号便是我的寒舍。

包先生来到我家坐定后,就热情地问我:“你们这个百寿坊有几条巷子啊?”我愣了一下,马上想到,福州的“三坊七巷”影响了他,我随即告诉他,这儿不是坊,这儿是一条两公里多长的估衣街,街上分布有十一条巷陌。包先生好奇的问道:“怎么叫百寿坊呢?”于是我就从百寿坊说起,与包先生拉开了话匣子。

前几年,河下古镇进行改造,我当时还没有回到故乡。开挖了新城河,铺筑了城河街,切断了估衣街。估衣街西段进行了改造,建设得很漂亮,估衣街西段东口城河边上,建筑了高大的“估衣街”牌楼,很雄伟。

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估衣街东段没有改造,可能是因为没有列入计划。估衣街东段西口怎么办?听说领导决定建筑一座牌坊,以便和城河西岸的牌楼相对应,同时也遮挡一下东面没有改造的街巷。我认为领导这一决策是正确的。

起个什么名字呢?听说是故乡文史界的专家给领导当了参谋,说古镇竹巷街历史上曾有一座百寿坊,建议把“百寿坊”的牌子用起来。就这样,一座庄严美丽的牌坊,“百寿坊”屹立在估衣街东段西口,成了古镇一个新的景点,招来许多游客在“百寿坊”前拍照留影。

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我回到故乡后,翻阅了《淮安河下志》,河下古镇历史上确实曾经有过“百寿坊”,还不是一座,而是两座:

一座就在我家的北面,“二帝阁向北马家巷头,上书‘昇平人瑞’,为生员马翁召芨题即,遵化州马楚白名珩之祖也。以百岁题请建坊,百二岁而终”。

另一座在粉章巷的最南头,“竹巷街魁星楼东,上书‘贞寿之门’,为骆太孺人崔氏题即,明经骆君名星之妻,举人舒城县教谕名骆腾凤之母也。以百岁题请建坊,百三岁而终”。

这两座“百寿坊”都是属于人伦表坊,年代久远,竖立在巷头的牌坊早已不存在了。

现在架设在估衣街东段西口的“百寿坊”,可就不是人伦表坊了,应该算是城市坊巷制度下的街区牌坊了。名字虽然相同,都叫“百寿坊”,但内涵就不一样了。文史专家可能疏忽了。当然,现在的新牌坊,借用原老牌坊的人伦表坊的含义也很好嘛!

中华文化博大精深,有的字,多音多义,用在不同的地方,其义各不相同。就说“坊”字吧,有三种含义:牌坊、街坊、作坊。

说到“作坊”,我就多说两句。我们河下镇,是古淮河下游最早形成的河湾集镇,早在2500年前,就有了姓相的人群在此定居生存,所以这儿的码头叫相家湾。包先生刚才走过的那条估衣街,历史上叫相湾街,是古镇最古老的街道,建筑在古淮河大堤上,也是古镇最早繁华的街道。到秦始皇统一中国时,古镇已经发展成为远近闻名的手工业大镇了,当时叫相湾镇。在这个大镇上,分布着数百座家庭手工作坊,有纺织作坊、印染作坊;有铁匠铺、铜匠铺;有圆木作坊、方木作坊;等等等等,门类齐全,品种繁多,工艺精湛,作坊文化,底蕴深厚。

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说句笑话,如果把“百寿坊”改成“百作坊”,到是名副其实,因为牌坊后面那一大片地方,历史上就是各种各样的家庭作坊。如果那样,可就没有游客来“百作坊”前拍照留念了。

现在居住在“百寿坊”东边的老人,最大的93岁了,85岁以上的也好多,这些老同志大部分都是原手工作坊的后人。我们常常在一起聊天,我们都感谢共产党的领导,我们要高高兴兴过好每一天,争取跨过一百岁。我们常笑着说:党已经为我们立好了“百寿坊”,我们跨不过百岁,对不起党啊!

包先生站起来,走到我的面前,热情地握着我的手说:我见到您了,认识您了,也初步了解您了,我愿向您学习。祝愿您老人家健康长寿!跨进期颐大门!

不知不觉中,我们已闲谈3个多小时了,应包先生的要求,我赠送他一本诗集《水魂》,并合影留念!(王福林)

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